AYAHUASCA ODC. 4

Ayahuasca – jeden z najsłynniejszych elementów tradycyjnej medycyny Indian Amazonii. Nazywa się ją napojem samych mędrców lub napojem bogów. W języku quechua oznacza mniej więcej pnącze dusz, które pomaga opuścić ciało przy równoczesnym uniknięciu śmierci.
W Amazonii znana jest od tysięcy lat, jednak pierwsze europejskie wzmianki o Ayauasce pojawiają się dopiero w dokumentach jezuickich z XVII wieku, dzisiaj napój bogów znany jest już praktycznie na całym świecie, a jego komercjalizacja coraz bardziej daje się Amazonii we znaki…

PRZEMYSŁ WYDOBYWCZY I JEGO KONSEKWENCJE W AMERYCE CENTRALNEJ ODC.3

Przemysł wydobywczy czyli gorączka złota w Ameryce Centralnej i jego konsekwencje – społeczne i środowiskowe. Niektórzy nazywają go neokolonializmem, który powoduje galopującą deforestację, skrajne skażenie wód lądowych i podziemnych oraz ludzkie tragedie.
Czy wielkie północnoamerykańskie korporacje mają umiar? Do czego może doprowadzić działalność kopalni?

SANTA MUERTE – KULT CZY RELIGIA? ODC.1

Santa Muerte w Meksyku – kult czy religia? Wiecie, że w Meksyku mówi się, iż Santa Muerte, czyli święta śmierć zrzesza wokół siebie nawet 10 milionów wyznawców? Do tej pory trwa spór, czy zasługuje ona na miano kultu czy powinna być już nazywana religią, a tymczasem skupia ona wokół siebie wszystkich tych, którzy z jakichś powodów nie znaleźli dla siebie miejsca w kościołach katolickich. Mimo to, paradoksalnie Santa Muerte niewątpliwie jest częściowo inspirowana dogmatami chrześcijańskimi, co niekiedy budzi ciekawość, a niekiedy oskarża ją wręcz o bluźnierstwo. Ten pełen kontrowersji fenomen kulturowy stał się obiektem gorliwych, ulicznych dyskusji, manifestacji społecznych a także tematem wielu prac naukowych z zakresu socjologii i antropologii. Santa Muerte jest też kolejnym przejawem typowego dla Meksyku dualizmu. Śmierć jest obecna w kulturze tego regionu świata od zawsze i stanowi dla mieszkańców typowy element życia na ziemi, który swoimi korzeniami sięga czasów wspaniałej cywilizacji Azteków. Kult ten ma charakter inkluzywny. Wyznawcami są bezdomni i bogaci biznesmeni, narkomani i lekarze, prostytutki i strażniczki moralności, policjanci i złodzieje. Mówią, że Santa Muerte nie wyklucza.

AYOTZINAPA – WALKA WCIĄZ TRWA ODC.2

26 września 2014 roku kilkudziesięciu studentów szkoły Normal Isidro Burgos znalazło się w niewłaściwym miejscu o niewłaściwym czasie. Podczas trwającego przez kilka lat śledztwa powstały dwie równolegle, wykluczające sie wersje wydarzeń. Jedna z nich rzuca cień zbrodni na ówczesną prezydenturę Enrique Peña Nieto. Dziennikarze śledczy, którzy zajęli się sprawą zostali wydaleni z kraju jeszcze przed oficjalna publikacją wyników swojej pracy, a kiedy niezależna grupa międzynarodowych ekspertów zaczęła zadawać niewygodne pytania podważając tym samym tezy prokuratury generalnej, stracili pełnomocnictwo w sprawie i musieli opuścić Meksyk.
Co wydarzyło sie w mieście Iguala tej feralnej nocy? Odcinek ukazuje jedno z wielu obliczy tej sprawy.